O Narayana Upanishad pertence ao Krishna-Yajur-Veda. O Upanishad trata sobre Narayana, que é considerado Vishnu em Seu mais alto aspecto como o Senhor Supremo e Criador do universo.
De maneira interessante, o nome Narayana foi originalmente associado com Brahma e depois atribuído a Vishnu. Nos Puranas também encontramos outro nome, Nara Narayana, associado a Vishnu como uma de suas encarnações menores.
De acordo com uma versão, Narayana foi um dos quatro filhos de Dharma Deva, os outros sendo Nara, Hari e Krishna. De acordo com outra versão, no fim de sua encarnação, o Senhor Narashima dividiu-se em dois. Sua parte leão virou o sábio Narayana, e sua parte humana, o sábio Nara. Eles realizaram variadas e longas penitências, atraindo a atenção de Indra, que enviou damas celestiais para distraí-los com o objetivo de salvaguardar sua própria posição.
Quando Narayana viu as damas, pacientemente as assistiu cantar e dançar, sabendo bem o propósito a que elas serviam. Então, para ensinar a Indra uma lição, produziu uma dama mais estonteante de sua coxa e a nomeou Urvasi. Indra percebeu seu erro e pediu perdão por sua transgressão. Narayana aceitou suas desculpas e em retorno o presenteou com a bela Urvasi.
Este Upanishad representa o Senhor Narayana como o criador e explica o significado espiritual do mantra, “Om namo Narayanaya!”
Shanti Pata [Oração para Paz]
Om Sahananavathu. Saha nou bunakthu. Saha veeryai kara vahai. Theejas vinaava dhitamasthu.. Maa vidwishavahai. Om Santhi Santhi Santhi.
Om! Que Ele nos proteja a ambos; que Ele nos nutra igualmente;
Que possamos trabalhar conjuntamente com grande energia,
Que nosso estudo seja vigoroso e efetivo;
Que nós não disputemos (ou que nós não odiemos nada).
Om! Deixe que haja paz em mim!
Deixe que haja paz em meu ambiente!
Deixe que haja paz nas forças que agem em mim!
Maaya thath karyamakhilam yad bodhadhayathya pahnavam. Tripan narayanakhyam thath kalaye swathma matharatha.
Eu lhe contaria sobre o conhecimento chamado “Princípios de Narayana com três aspectos” sabendo que Maya (ilusão) e tudo acontece por causa de Maya irá sumir enteiramente.
1 Om adha purusho há vai Narayano akaamayath. Praja srujeyethi. Narayanath prano jayathe. Mana sarvendriyani cha kham vayur jyothirapa prithvi viswasya dharini. Narayanath Brahma jayathe. Narayanath Rudra jayathe. Narayanath Indro Jayathe. Narayanath prajapathi prahayathe. Narayanath Dwadasa aadhitya Rudra Vasava sarvaani Chandamsi Narayana deva Samudpadyanthe. Narayanath pravarthanthe. Narayane praleeyanthe. Eethath Rig veda siro adithe.
Om! Narayana desejou criar as pessoas. Por causa desse pensamento, a alma(Prana) surgiu dele. Mente e todas as partes do corpo, céu, ar, luz, água e a terra que pode carregar todos esses seres criados tomaram forma. De Narayana, Brahma nasceu. De Narayana, Rudra nasceu. De Narayana, os doze sóis, onze Rudras, Oito Vasus e todas medidas nasceram. Todas essas funções por causa de Narayana. Todos esses acabam em Narayana. Assim é lido, os Upanishads de Rig Veda.
[Os doze Adithyas (filhos de Adithi) são Datha, Mithra,Aaryama, Rudra, Varuna, Surya, Bhaga, Vivaswan, Poosha, Savitha, Thwashta e Vishnu.
Os onze Rudras são Manyu, Manu, Mahinasan, Mahan, Shivan, Ruthudwajan, Ugra retas, Bahvan, Kaman, vamadevan e Druthavruthan.
Os oito Vasus que são crianças de Vasu que é a filha de Daksha são Dharan, Druvan, Soman, Ahass, Anilan, Analan, Prathyushan e Prabhasan.]
2 – Adha nithyo Narayana. Brahma Narayana. Shivascha Narayana. Shankrascha Narayana. Kaalascha Narayana. Disascha Narayana. Vidhisascha Narayana. Oordhwascha Narayana. Adhascha Narayana. Anthar bahischa Narayana. Narayana eevedam sarva yad bhootham yachcha bhavyam. Nish kalanko niranjano Nirvikalpo niraakhyatha shabho deva eka Narayano na dwitheyesthi kaschit. Ya evam veda as vishnureva bhavathi as Vishnureva bhavathi.
Ethad Yajur veda siro adithe.
Ele é eterno. Narayana é Brahma. Narayana é Shiva. Narayana é Indra e Kaala (deus da morte). Todas as direções são Narayana. Todos os lados são Narayana. Dentro e fora é Narayana.
Narayana é o que aconteceu, o que está acontecendo e o que irá acontecer. Narayana é o único Deus infalível, imaculado, unico, sem fim e que não pode ser descrito e quando Narayana esta lá, não há outro segundo. Ele que sabe isso, transforma-se em Sri Vishnu. Assim é lido, os Upanishads do Yajur Veda.
3 – Om ithyagre vyaahareth nama ithi paschath. Narayanasa ethyuparishath. Om ithyekaksharam. Nama ithi dhwe akshare. Narayanayethi Panchaksharani. Ethadwai Narayanasyahtakasharam padam. Yoha vai Narayanasya ashtaksharam pada madhyethi. AAnapabroova sarva mayurethi. Vindathe Prajapathyam rayasposham gowpathyam thatho amruthathwamasruthe thatho amrutha masnutha ithi. Ethath Sama Veda siro adithe.
Diga “Om” primeiro e depois diga “Nama” depois disso diga “Narayanaya”. Há uma letra em “OM”. Há duas letras em “Nama”. Há cinco letras em “Narayanaya”. Juntas formam a de oito letras “Om Namo Narayana”. Ele, que diz essas oito letras, obtém vida longa sem falhas. Ele poderia obter salvação depois de se tornar snhor das pessoas e ser abençoado com muitas riquezas, muitas vacas e todas as formas de riquezas. Assim se lê nos Upanishads de Sama Veda.
4 –“ Prathyganandam” Brahma purusham pranaswaroopam. Aakara. Uukara, makaro ithi. Thaa anekadha samabhavath thadho mithi yamukthwa muchyathe yogi janma samsara bandhaath. Om namo Narayanayethi manthropasako vaikuntabhuvanam gamishyathi. Thdidam pundareekam vignana danam thasmad thaddhabamathram. Brahmanyo devaki puthro brahmanyo madhu soodhana. Bramanya pundarikaksho brahmanya Vishnurachyutha ithi. Sarva bhoothasthamekam vai narayanam karana purusha makaranam parabrahmom ethad adharva siro adithe.
Aquele sempre feliz Brahma purusha (alma) é da forma de pranava (“OM), que é feito de junção de “Aa”, “Uu”, e “Ma”. Aquele pranava (Brahma Purusha) crescendo de várias maneiras torna-se “Om” e aquele yogi (estudante de yoga) que medita nisso obtém salvação. Aquele yogi que medida em “OM Namo Narayanaya” alcança iluminação(vaikunta), a esfera de Lord Vishnu. Este Vaikunta não é nada mas o Hridaya Kamala (lótus como coração) que é cheio de sabedoria eterna de qual uma fagulha de luz similar ao relâmpago emana. O filho de Devaki é Brahmam. O madhu Sudhana (ele que matou Madhu) é Brahmam. Aquele com os olhos de lótus é Brahmam e também Senhor Vishnu que é Achyutha. Aquele Purusha que é a razão para a existência de todos os seres é com certeza Narayana. Ele é também o “OM” sem causa, que é Para Brahmam. Assim é lido nos Upanishads de Atharva Veda.
5 – Pratharadhiyano rathri krutha papam nasyathi. Sayam adhiyanom divasa krutha papam naasyathi. Maadhyam dinam aadhithyaa abhimukho adhiyana pancha maha pathako upa pathakath pramuchyathe. Sarva Veda parayana punyam labhathe. Narayana sayujyamvaa prothi. Sriman Narayana Sayujyam mavapnothi cha evam Veda.
Ele que lê isso na manha destrói o pecado que cometeu à noite. Ele que lê isso ao cair da noite destrói o pecado que cometeu durante o dia. Ele, que lê isso durante o meio-dia para o Sol, se livra dos cinco grandes pecados bem como os pecados menores. Ele também recebe o efeito sagrado de ler todos os Vedas. Ele se torna um como o Senhor Narayana ao final. Este é o conhecimento do Veda.
Om! Que Ele nos proteja a ambos; que Ele nos nutra igualmente;
Que possamos trabalhar conjuntamente com grande energia,
Que nosso estudo seja vigoroso e efetivo;
Que nós não disputemos (ou que nós não odiemos nada).
Om! Deixe que haja paz em mim!
Deixe que haja paz em meu ambiente!
Deixe que haja paz nas forças que agem em mim!